星期日, 七月 22, 2018
筲箕灣 筲箕灣位於港島北部東端,西接鰂魚涌,東南連柴灣,北接鯉魚門,因其海灣形狀像筲箕而得名。其灣面積不大,但東南邊有山嶺為屏障,阻擋了由南中國海吹來的東南風,適宜船艇停泊,故長期以來,為漁民下碇和吸取食水之所,故有水井灣的俗名。明代中葉《粵大記》輿圖,已載其名作稍箕灣,是泛指今之西灣河、筲箕灣一帶海灣。據說清代時,有貨船在香港附近海域遇颱風,避入該灣,數日後糧食用盡,擬上岸購買,但竟無法取得所需,終於餓着離去,故曾有「餓人灣」之別稱。 英國據有香港後,有較多水上人移至陸地居住,他們都集中於該港灣東面岸邊,稍後又有陸居的廣府與客家人到來謀生,前者多作小商販,後者主要從事採石,慢慢地,該處成為筲箕灣的市場。水上人習慣,稱市場為「街」,從居住的船艇到陸上的市場售賣魚獲或購買日用品,則稱為「埋街」,故該處有「東大街」之名。後來附近擴建成馬路,稱為筲箕灣東大街(Shau Kei Wan Main Street East)。水陸居民奉祀的天后廟、譚公廟和城隍廟都在該處。像其他漁民社區一樣,筲箕灣也有奉祀海神的廟宇。除了地位較崇高的天后與洪聖大王外,更有廣東土產的譚公,他原名譚峭,因是道家,所以又稱譚公道。據嘉慶《新安縣誌》卷二十一〈仙釋〉中記載:「譚公道,歸善(即今惠陽)人,居邑之九龍山,修行不記歲月,每杖履出山,一虎隨之,或為負菜,往返與俱,既殁,祈雨暘軋應。」譚公道雖然稱為譚公,但其相貌極像童子,據說他從惠州移居九龍後,有很多庇佑水上人家的傳聞。後來,筲箕灣的漁民也在東大街東北面的海邊山岩,建立一座細小的廟宇供奉他,於是該處後便稱為亞公岩。1941年末日軍進攻香港時,其先頭部隊便從這裡登陸,直撲港島中部。登陸戰前後的炮火,將東大街的店鋪全毀。二次大戰後該廟兩次重修,廟前亦填海建成譚公廟道。
九龍城 九龍城區位於九龍半島北部,東南臨九龍灣,它現今的行政範圍包括九龍城、九龍塘、馬頭圍、何文田、土瓜灣及紅磡。其歷史悠久,「九龍城」之名,是從九龍寨城而來。 九龍灣沿岸地帶自古產鹽,宋代正式設官富鹽場,故該處稱為「富鹽場」,元代鹽產漸減,朝廷撤銷鹽場,改設官富巡檢司以管轄該地區。清初「遷海」,區內居民被迫內遷,原來的官富巡檢司「治所」(官署),遷往新安縣南頭城的赤尾村,官富場原址則變成九龍台,只是一個負責見賊示警的烽火台。到嘉慶年代,因防禦海盜,將佛堂門炮台移建於九龍灣,稱為「九龍寨炮台」,它在鴉片戰爭初期,發揮了抗英的作用。香港島割讓後,為應付帆船走私洋貨到內地的問題,將當時駐於南頭赤尾村的官富巡檢司,重新遷回九龍寨,並改稱為九龍巡檢司。當時九龍寨並無公廨(官署),故需新建寨城,其址即現今九龍城寨公園。城寨略如平行四邊形,東西南北各一門,南面為正門。 19世紀中葉的「九龍城」是以九龍寨城為中心,散佈在四面內外的二十多條村落,1860年,英軍擴大侵華,強行在九龍尖沙咀登陸及駐扎,租借九龍半島南部,8月,第二次鴉片戰爭爆發,中國被迫與英軍簽訂《北京條約》,九龍界限街以南遂由租借地變為割讓地,但九龍寨城位於界限街以北,故仍屬於中國領土。1899年,英國租借新界後,實行驅逐九龍寨城的中國官兵,港英政府多次企圖全面接管九龍寨城,與居民發生衝突,中國政府亦根據有關條約聲援居民,英國計劃落空,不過,城寨因此成為三不管地帶。 1942年香港淪陷後,日軍為擴建啟德機場作軍用,清拆九龍寨城的牆垣,寨城內的主要建築物,從此消失。1949年中國大陸政局變動,大批難民湧入香港,九龍寨城內外,滿搭木屋,黑社會利用香港法例無法在城寨執行的漏洞,進行黃、賭、毒等非法活動,該處一度被稱為"藏垢納污"之所。1985年《中英關於香港問題的聯合聲明》簽訂後,中英雙方對九龍寨城問題取得諒解。由香港政府撥款拆卸非法建築,並給予有關者適當賠償,原址改建為九龍城寨公園。工程於1995年完成,「九龍寨城」及「南門」兩石額,在南門原址附近出土,經修補後在公園內保留,供市民參觀。
遊虎塔朝暉感言 【註釋】「虎塔朝暉」是港島一景。虎豹別墅及萬金油公園位港島銅鑼灣大坑道,具有民族建築藝術的特色,是外國遊客及內地與本港居民重要的旅遊觀光項目之一。虎豹別墅及萬金油公園的創建人胡文虎奮鬥成功的事蹟足供人景仰。其後人因投資失利出售祖屋還債的教訓也足供參觀者反思。虎豹別墅將成歷史陳跡,原址改建現代化洋樓,而虎塔及萬金油公園望能保存下去,成為香港旅遊景點,供人瞻仰。  
【註釋】黃大仙廟,是香港的風俗文化旅遊區;除了供奉赤松黃大仙外,還供放了呂祖、孔子和觀音像,儒、釋、道合一,香火鼎盛,善信絡繹不絕,殿宇巍峨,宏偉壯觀。黃大仙廟宇所在地叫嗇色園,而「嗇色園」也是該慈善機構的台稱。  
大角嘴是旺角的「西翼」。原是一個稱為「石峽角」的細小半島,它與昔日的芒角咀遙遙相對,形成一個小海灣。灣旁有一條細小的福全鄉,19世紀中期,福全鄉旁設有中國海關碼頭。英國取得南九龍後,該村因接近中英交界,所以成為三不管地帶,賭窟、娼寮林立,烏煙瘴氣,所以該處的三條小街,稱為「三陋巷」。在分界線的北面,則有一條塘尾村。 1871年,港府首次將大角嘴官地拍賣,外資集團投得濱海地段,分別興建四海船塢(Cosmopolitan Docks)與汽油庫,附近居民受雇於船塢者很多。 1912年至1918年,當局在大角嘴和深水埗進行填海工程,附近多座小山夷平,開闢了兩條南北走的通道:大角嘴和塘尾道,三陋巷亦被清拆,重整闢為福全街,中國海關碼頭原址闢為南昌街。工程完成後,大角嘴逐漸成為一個工業區,各類工廠林立,包括油麻地小輪的船廠、以「一味靠滾」為宣傳口號,生產駱駝牌熱水瓶聞名的唯一熱水瓶廠、以及製造金屬器皿的鄧芬記製造廠。與此同時,建築商又在海灣新填地段,興建住宅樓宇,其街道都是以溫帶樹木而名,如榆樹街(Elm Street)、橡樹街(Oak Street)等。大角嘴作為九龍工業區的地位,直至1960年代才被長沙灣、觀塘和荃灣所取代。 早期,往來大角咀只靠設於避風塘內的山東街與渡船街之間的旺角線小輪碼頭。到了1970年代末,碼頭遷往櫻桃街尾端,並改名為大角咀碼頭,內設有中港線的渡輪碼頭。 1950年代,櫻桃街、富貴街、海景街、振榮街及棕榮街先後闢成。稍後在這一帶興建了多幢大廈式樓宇,其中包括富貴大廈。在介乎太子道西與詩歌舞街之間,建成一所消防局,以及一列平房式的廉租屋「葛量洪夫人新村」,是戰後早期的模範廉租屋。
【註釋】蓬瀛仙館在粉嶺火車站之西,山上嫩草如茵,老松滴翠。門前嵌以一聯︰「蓬山日暖花長好,瀛海春深鶴未還。」庭園古木森森,綠蔭生涼,盆景處處,幽香撲鼻。亭台水榭,美輪美奐。殿閣齋堂,建築輝煌。是香港著名道教園林之一。
香港是一個「經濟掛帥」的社會,很多建築物的名稱,都具有商業意味。不過,偶然也有少數具文化氣息的,例如港島西區的太白台,它源自一位地產發展商的個人愛好。 香港的富豪,很多都是以發展地產致富的,20世紀初期的李寶龍,就是該年代的代表者。李寶龍是香港世家(富商李陞之子),幼年飽讀詩書,尤愛唐代李白的詩。從商後先與娛樂業人士合作,在西環新填地的堅尼地城,創辦一個中西合璧的遊樂場。既有新式的旋轉木馬、摩天輪等機動遊戲,也有中國傳統的詩壇、燈謎等節目,當然少不了飲酒食飯的場所。他以李白的別字太白,名遊樂場所為太白樓,開張後業務頗盛。 1911年辛亥革命,滿清皇朝被推翻,但國內軍閥割據,社會不穩定,故廣東省及沿海省份人民,移居香港者不斷。李寶龍看準了這個趨勢,於是將遊樂場結束,並投得鄰近山波,一併興建住宅樓宇。當時港府為鼓勵投資地產,規定業主有權命名其屬下街道,於是李寶龍將該區主道以自己名字稱為李寶龍路(Li Po Lung Path)。而沿山波開闢而建德樓宇群,由低至高,分別名為太白台(Tai Pak Terrace)、青蓮台(Ching Lin Terrace)與桃李台(To Li Terrace)。太白為李白的別字已如上述,而青蓮居士則是他的別號,桃李台則取自李白的《春夜宴桃李園序》。李白以詩而著名,但描寫情景的桃李園序,亦為古文「序體」的典範作。過商侯在《古文評註》中對它的評語:「字僅百餘,而逸趣幽懷,流連光景迄今,猶令人眷戀紙上。」 由於李寶龍對文學的愛好,使港島街道名稱,增添了一道文化色彩。而在桃李台背後,更高一層的小街,亦因鄰近香港大學而名為學士台,更增該區學術氣息。 李氏經營地產,財富大增,他亦熱心公益,先後出任東華三院和保良局總理。可惜在1920年代因海員及省港兩次大罷工,香港經濟衰退,他亦以生意失敗而宣佈破產。
七姐妹與北角 銅鑼灣與鰂魚涌之間,昔日為一偏僻海灘。19世紀時,該處有一條名為七姐妹的小村落。過去坊間的傳說是因該處附近海灘的七塊巨石而名。它們是七個義結金蘭的姐妹所化成,其中之一,因婚姻不如意而投海自盡,其餘亦從之。不過,黃垤華認為其來源應與後枕之山脈有關。該嶺七峰相連,舊已有七姐妹山之名。他在《香島地名錄存》卷七「七姐妹山」條說:「此七峰者,俱有個別專名,而其由來久矣。西自大坑蓮花宮山背之坪崗嶺起,迤邐東北,為元寶石、長嶺頭、大面嶺、石牛皮、橫坪嶺,以迄嶺尾山,直線長約一公里有奇。山之北麓,下臨市區,亦因此得名,曰七姐妹焉。」 在1849年港府的人口統計中,該地區已有人口二百多、房屋百多間。20世紀初,北角尚未發展,七姐妹基本上是北角社區的別稱。 七姐妹西面的岬角,原稱七姐妹角。英國佔領港島初期,派船艦測量港島海岸,測量人員以該地點為北岸位置最北的岬角(Point),故名之為North Point(相對於West Point西角與East Point東角),中文譯作北角。另一方面,它是維多利亞城東面的屏障,形勢重要,於是在山波上築炮台,建堡壘,與對岸的滿清軍隊據點對峙,故稱為炮台山。九龍割讓予英國後,此炮台因功用已失而廢。後來在該山波上開闢的街道,取名炮台山道(Portress Hill Road)和堡壘街(Fort Street)。 1919年,香港電燈公司鑒於灣仔發電廠無法應付日益增長的電力需求,決定在北角填海,興建新的發電廠。新電廠落成後,吸引了中外商人到附近投資發展。領先的是原籍福建的印尼糖商郭春秧。他向政府投得電廠旁的一塊地段,打算興建煉糖廠,但工程展開時,適逢海員及省港兩次大罷工,香港經濟衰退,郭氏於是將土地改作住宅發展,初期落成的一批樓宇,稱為「四十間」,後擴建成春秧街(Chun Yeung Street),不少福建華僑來港購屋定居,帶動了區內繁榮,亦奠定了二次大戰後北角成為「小福建」的基礎。 1935年英皇道(King's Road)建成,電車路線亦向東伸展,北角成為港島新的工業地帶,規模較大的廠房包括商務印書館香港北角分廠、國民漆廠、康元製罐廠與馬寶山糖果餅乾廠等,前者尤具影響力。1930年代北角新填地的濱海帶,則成為碼頭與倉庫集中地。1948年,均益倉庫公司(Provident Wharf)投得一塊海旁地段,建立新倉庫,該段道路,命名為和富道(Wharf Road),到1980年代,該貨倉拆卸,改建為高級住宅樓宇,稱為和富中心(Provident Centre)。 1949年中國大陸政局變動,大批江浙地區的上海人移居香港,他們多選擇定居北角的新建住宅樓宇,而附近亦有各種江浙食肆及商店開業,故1950年代,北角有「小上海」之稱。1960年代,東南亞政局動蕩,印尼、菲律賓華僑亦移居香港,他們很多原籍福建,樸實團結,都喜歡在春秧街一帶居住,勢力日漸壯大,故北角又轉變為「小福建」。由於北角的發展較大,故融合舊日七姐妹,成為整個社區的名稱,後者現今只餘下「七姐妹道」及「七姐妹郵局」的舊名稱而已。
何文田 現今的何文田,包括鐵路以東的何文田山、窩打老山、亞皆老街與窩打老道間的三角地帶、京士柏與何文田屋邨區。 「何文田」之名,源自昔日芒角村東南面稱為何文田的小村落,其址位於現今染布房街諸聖堂附近。清嘉慶(1819年)的《新安縣誌》未載其名,但在1902至1903年的港府《九龍半島地圖》,則顯示其為稻田中的一條小村。由此推測,該村是建於19世紀中葉。據說當時有姓何及姓文的兩客家人,前來墾植立村,故名。上述地圖亦顯示,在何文田村南面兩個小山谷中,有面積不廣的耕地,分別稱為火棚(Fo Pang)及大面田(Tai Min Tin),各有幾戶人家。 20世紀初期,九龍市區人口漸增,而廣華醫院亦於1911年在窩打老道落成。在醫院病逝的人,需要墳地安葬,醫院於是聯同社會領袖,向政府申請在何文田村東南面的山波,開闢墳場,結果撥出兩地段,分別作為回教墳場與華人墳場,前者面積較小,位於現今常盛街車輛扣留處,稱為「大石鼓」墳場;後者面積較廣,位於現今何文田邨一帶,稱為「何文田公共墳場」。因為何文田公共墳場的設立,該處山嶺地區逐稱為「何文田」。 1920年代,彌敦道至鐵路沿線間的旺角地區陸續發展,原日何文田村的原居民獲補償他遷,何文田村之名從此消失,原村址及鄰近耕地劃為工業區,布廠、織造廠陸續在該處建立。同一時期,鐵路以東的旺角地區,劃作住宅發展。一位著名的葡裔商人梭椏氏(Fransico Soares),發起投資開發窩打老道與亞皆老街之間的三角形山波地區,供葡裔人士及較富裕的華人居住。建成的三條主要街道,分別命名為勝利道(Victory Avenue)、自由道(Liberty Avenue)和太平道(Peace Avenue),以紀念第一次世界大戰勝利,世界重獲自由及和平。另外三條較短的街道,則以梭椏氏本人的姓氏及其妻女的名字,分別稱為梭椏道(Soares Avenue)、艷馬道(Emma Avenue)和棗利亞道(Julia Avenue)。由於梭椏氏對該區發展的努力,當時該處居民稱他為「何文田之父」。在該地段東端的三角形地皮,則為姓勞的華人富商投得,興建了一座中西合璧的大花園洋房,四周築有中式亭園,成為1930-60年代該處的地標。 另一方面,一位葡裔立法局議員布力架(J.P.Braga),聯同猶太巨商嘉道理家族(The Kadoorie Family),開發亞皆老街北面的山地,興建高級花園洋房,儼然「九龍的半山區」。兩條主要街道,分別命名為布力架街(Braga Circuit)及嘉道理道(Kadoorie Avenue)。窩打老道南面的山區,到1930年代才開始發展。亦有發展商在鐵路線東旁的何文田街口建樓宇發售。二次大戰後不久,大批難民湧入香港,原何文田墳場一帶蓋滿木屋,亦有在政府或外國教會協助下建磚瓦平房,這批臨時屋宇後來分批由政府改建為新型多層屋心金邨,亦多環繞相同原則命名,如愛民邨、俊文苑等。 1950年代,政府從油麻地的加士居道,開闢了衛理道與楠道,向北貫通至窩打老道,推動了京士柏與何文田的開發。前者主要為外籍公務員宿舍、陸軍醫院和公共設施,後者則為公共屋宇區域。 回顧過去百多年,「何文田」之名,從一個小村向東移動約一公里,成為一個分區的名稱,是另一個地名移動與「升格」的例子。
【註釋】香港回歸後,「總督府」改名為禮賓府。每年暮春時節杜鵑花盛開,香港禮賓府舉行開放日,市民可以入內欣賞燦爛的杜鵑。這個「督轅」住過歷任的港督,三年零八個月的日治時期,也住過日本的總督。建築物中高聳的塔樓,就是日治時期加建的。今日,香港已回歸祖國,這個殖民地時代的「督轅」,成為香港的一個文物古跡。