星期四, 六月 4, 2020
公元前2371年,薩爾貢發動武裝起義,當上基什的國王。薩爾貢繼位之後組織起世上第一支5400人的常備軍,牢牢掌握了軍權。
商朝末期,周武王十一年,此時帝辛派大軍遠征東夷,周武王見機不可失,在太公呂尚等人輔佐下,以兵車三百乘,虎賁(精銳武士)三千人,東進突襲商朝,總兵力達甲士四萬五千人。臨行前,魚辛諫阻。
明朝(1368年1月23日-1644年4月25日)是中國歷史上最後一個由漢人建立的朝代,歷經十二世、十六位皇帝,國祚共276年。公元1368年,朱元璋掃滅陳友諒、張士誠和方國珍等群雄勢力後,於當年農曆正月初四日在應天府登基,國號大明,由於皇室姓朱,因此又稱朱明。
城濮之戰於(公元前632年),晉文公率軍由棘津(河南滑縣西南)渡河,進攻附楚的曹、衛,企圖誘楚來援以解宋圍
古希臘著名的歷史學家希羅多德曾經講過﹕「埃及是尼羅河的禮物。」由此可見,古埃及的輝煌文明是由尼羅河開始。尼羅河全長6600公里,是世界第一長河,發源於非洲中區的高原,河水從南以北流入地中海,經流埃及的城市只佔尼羅河全長的六分之一。
  玄武門之變發生於公元626年7月2日,由當時唐高祖李淵次子秦王李世民在唐王朝的首都長安城(今陝西省西安市)大內皇宮的北宮門--玄武門附近發動的一次流血政變。 唐高祖李淵即位後,李建成為太子,常駐宮內處理事務,為文官集團代表。李世民為秦王,繼續率領武將帶兵出征,功勞也最大。但是短短幾年時間,因為繼承問題,皇室內部就起了極大的衝突。衝突的一方是太子李建成和齊王李元吉,另一方則是立下赫赫戰功的秦王李世民。他們各自擁有自己的官屬和軍事力量,暗中招兵買馬,籠絡人心。隨著天下局勢的穩定,到武德六七年以後,雙方的關係勢成水火,越來越緊張。一個擁有著赫赫戰功和眾多勇將謀士的秦王李世民,足以讓太子李建成和齊王李元吉如坐針氈,太子自知戰功與威信皆不及李世民,心有忌憚,就和弟弟齊王李元吉聯合,一起排擠和陷害李世民;同時李世民亦不服太子,雙方持續明爭暗鬥。 隨著雙方鬥爭的愈演愈烈,李世民決定先下手為強。6月4日清晨,他與早已買通的李建成心腹--玄武門禁軍守將常何內外接應,自己則率領尉遲敬德等人埋伏於玄武門內。這天一早,李建成、李元吉準備好一起去向父親李淵狠告一狀,期望削減李世民的勢力。不過,就在前一晚,李世民已通過安插在太子身旁的耳目,對他們的動向瞭若指掌。當李建成、李元吉兩人騎馬行至玄武門附近時,隱隱感到氣氛不對,撥馬便回。這時李世民躍馬沖出,一箭射死了李建成。元吉還沒來得及逃走,也被敬德殺死。當東宮的太子黨羽們領兵前來解圍時,一切都太遲了,他們的首領已經暴斃,首級也被砍下。此時,皇帝李淵正在玄武門附近的後宮海池內泛舟遊樂,只見尉遲敬德來報:太子作亂,已被秦王誅殺。大驚之下,李淵立即下令所有軍國大事一律交給秦王李世民處理。《舊唐書·卷六十五·列傳第十五》記載:"六月四日,長孫無忌與尉遲敬德、侯君集、張公謹、劉師立、公孫武達、獨孤彥雲、杜君綽、鄭仁泰、李孟嘗等九人,入玄武門討伐李建成、李元吉,平之。(俗稱玄武門九將) 武德九年(626年)7月5日,高祖立秦王李世民為皇太子,武德九年八月初九甲子日(626年9月4日),太子李世民在東宮顯德殿即皇帝位,並大赦天下,是為唐太宗,年號貞觀。 玄武門前,刀光劍影,短兵相接,秦王李世民從這裡走向了皇權的最高峰,開創了後來貞觀之治的盛世。這也是一千多年前的一次慘劇:玄武門前,兄弟相殘,人性異化,秦王李世民通過政變奪得了最高權力,在他心裡也留下了陰影。而史書對這段歷史的記載,隱約含糊。從古至今,大部分歷史學家對李世民發動玄武門之變持理解、同情甚至讚賞的態度。柏楊:"然而,中國人應該慶倖李世民先生奪嫡成功,李世民為中國帶來名垂千古的'貞觀之治',成為治世的典範。" 然而,帝者無親,霸者無情,屍山血海鋪就漫漫帝王路,從來不止是敵人的,也包括自己血親骨肉的。玄武門之變的結果,以犧牲李淵的權柄與自由、及其二子十孫,幾千將士性命為代價,避免了一場規模更大、程度更激烈的內戰。對李唐社稷、天下百姓而言,亦算得上不幸之萬幸了。    

世界盃

國際足聯世界盃(FIFA World Cup)簡稱"世界盃",是世界上最高榮譽、最高規格、最高競技水準、最高知名度的足球比賽,與奧運會並稱為全球體育兩大最頂級賽事,影響力和轉播覆蓋率超過奧運會的全球最大體育盛事。 在世界盃之前,最重要的國際足球賽事是奧運會。第一次世界大戰結束後,巴黎紅星隊的創始人于勒·雷米特先生當選為國際足聯主席,他向各國足球界領導人作了大量的說服工作,竭力證明:一項世界性的足球比賽完全可以同顧拜旦男爵創立的奧運會比賽並行不悖,並且能夠興旺發達,他苦口婆心,耐心之至。1926年12月10日,國際足聯在巴黎召開了一次工作會議,瑞士、匈牙利、法國、奧地利、德國等許多國家都派代表參加了這次會議。4個月後,會議的草案被提交給各國足協。1927年6月5日,在國際足聯召開的赫爾辛基會議上,通過了巴黎工作會議議案。1926年,國際足聯盧森堡會議上,把錦標賽的名稱改為"雷米特盃賽",以表彰前國際足聯主席,法國人雷米特為足球事業所作出的巨大貢獻。最後在赫爾辛基的代表會議上,更名為"世界足球冠軍盃--雷米特盃",簡稱"世界盃",每四年舉辦一屆。 今天的世界盃獎盃大家都知道叫做"大力神盃"。但這個獎盃實際上是從1974年世界盃才開始啟用的。第一屆世界盃的獎盃在最初並沒有特別的名字,就叫做"世界盃",是由巴黎著名首飾技師弗列爾鑄造的純金獎盃,重3.8公斤,高35釐米。其模特是希臘傳說中的勝利女神尼凱,她身著古羅馬束腰長袍,雙臂伸直,手中捧一隻大盃。此盃為流動獎品,誰得了冠軍,可把金盃保存4年,到下一屆賽前交還給國際足聯,以便頒發給新的世界冠軍。此外有一個附加規定是:誰三次獲得世界冠軍,誰將永遠得到此盃。1970年第九屆世界盃賽時,巴西隊捷足先得,佔有了此盃。 這座獎盃真可謂是命途多舛。在二戰的時候,為了怕被搶走,獎盃被藏在了義大利一處民居的床底下;到了1966年英國世界盃的時候,獎盃居然在向公眾展覽期間被搶走了!警方多方搜尋無果,最後還是被一條叫"皮茲克"的狗在郊外的垃圾桶裡找到了;而當巴西隊把獎盃帶回國內後,依然沒有消停。1983年,這座獎盃在巴西國內又被盜了!而且這次盜賊更絕,直接將金盃融了......所以現在我們見到的雷米特盃,實際上是83年之後的複製品。1971年5月,國際足聯舉行新盃審議會,通過對53種方案評議後,決定採用義大利人加紮尼亞的設計方案--兩個大力士雙手舉起地球的設計方案。國際足聯規定新盃為流動獎品,不論哪隊獲得多少冠軍,也不能永久佔有此盃。在大力神盃的底座下面有能容納鐫刻17個冠軍隊名字的銘牌--可以持續使用到2038年。 世界盃賽程分為預選賽階段和決賽階段兩個階段,世界盃預選賽階段分為六大賽區進行,分別是歐洲、南美洲、亞洲、非洲、北美洲和大洋洲賽區,每個賽區按照本賽區的預選賽規則,進行預選賽,爭奪進入世界盃決賽階段的名額。從1938年第三屆世界盃開始,規定衛冕冠軍和東道主可以直接晉級,從2006年世界盃預選賽起,衛冕冠軍需要參加其所屬區域內的世界盃預選賽,從而只有東道主可以入圍決賽圈的比賽。 第一屆世界盃舉辦於1930年的烏拉圭, 2018年6月14日至7月15日俄羅斯世界盃是國際足聯世界盃足球賽舉辦的第21屆賽事,這是世界盃首次在俄羅斯境內舉行,亦是世界盃首次在東歐國家舉行,本屆賽事共有來自5大洲足聯的32支球隊參賽,但"美中不足"。
每年5月1日,全世界的勞動者都要紀念他們的節日——五一國際勞動節。 勞動節起源於美國。19世紀80年代,歐美各資本主義國家經濟高速發展,隨之而來的是資本家的殘酷剝削,資本家不斷釆取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。在美國,工人們每天要勞動14至16個小時,有的甚至長達18個小時,工人在長時間、高強度的勞動下,仍然無法達到溫飽水平,沉重的階級壓迫激起了無產者巨大的憤怒。他們知道,要爭取生存的條件,就只有團結起來,通過罷工運動與資本家作斗爭。工人們提出的罷工條件,就是要求實行八小時工作制。從1884年開始,美國先進的工人組織通過決議,要為實現“每天工作8小時”而戰鬥,并提出“8小時工作;8小時休息;8小時娛樂!勞動者創造全部財富!”等口號。 1886年5月1日,以美國芝加哥為中心,美國2萬多個企業的35萬工人停工上街,舉行了聲勢浩大的示威游行,各種膚色,各個工種的工人一齊進行總罷工。美國的主要工業部門便處於癱瘓狀態,火車變成了僵蛇,商店更是鴉雀無聲,所有的倉儲也都關門并貼上封條。示威者要求改善勞動條件,實行八小時工作制。1886年5月3日芝加哥政府出動警察進行鎮壓,開槍打死兩人,事態擴大,5月4日罷工工人在干草市場廣場舉行抗議,由於不明身份者向警察投擲炸彈,最終警察開槍,先后共有4位工人、7位警察死亡,史稱“乾草市场暴乱”(Haymarket Riot)或“乾草市場屠殺”(Haymarket Massacre)。在隨后的宣判中有8位無政府主義者以謀殺罪被起訴,4位無政府主義者被絞死,1位在牢中自殺。為紀念這次偉大的工人運動及抗議隨后的宣判,在世界範圍內舉行了工人的抗議現行。這些現行成為了“國際勞動節”的前身。 經過艱苦的流血鬥爭,終於獲得了勝利。為紀念這次工人運動,1889年7月14日,由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會,在法國巴黎隆重開幕。大會上,會代表一致同意:把5月1日定為國際無產階級的共同節日。這一決定立即得到世界各國工人的積極回應。1890年5月1日,歐美各國的工人階級率先走向街頭,舉行盛大的示威游行與集會,爭取合法權益。從此,每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行,以示慶祝,并公眾放假。除政府統籌的慶祝現行外,各種不同政見的非政府組織、勞工團體,都會在這一天自發舉行各種慶祝現行,既可以借這個機會充分闡述各自的政見,又能擴大本組織的影響。不過,并不是所有國家都將5月1日定為勞動節,那些同過“五一”的國家,具體的慶祝方式和習慣也大不相衕。 但是,特殊的是,美國政府後來在設立勞動節時,自行規定每年9月的第一個星期一為勞動節。每逢9月的勞動節,美國人可以放假一天,全美各地的民眾一般都會舉行游行、集會等各種慶祝現行,以示對勞工的尊重。在一些州,人們在游行之後還要舉辦野餐會,熱鬧地吃喝、唱歌、跳舞。入夜,有的地方還會放焰火。
國際兒童節(又稱兒童節,International Children's Day)定於每年的6月1日。"國際兒童節"的概念首次出現於1925年8月在瑞士日內瓦召開的關於兒童福利的國際會議上,本次大會有54個國家參與,通過《日內瓦保障兒童宣言》。宣言中,對於兒童精神上應有的享受、貧苦兒童的救濟、兒童危險工作的避免、兒童謀生機會的獲得,以及怎樣救養兒童等問題,均有熱烈討論。自此次大會後,一方面藉以鼓舞兒童,讓兒童感到幸福、快樂,另一方面也為引起社會重視與愛護,各國政府都先後規定"兒童節"。 國際兒童節的設立,和發生在二戰期間一次屠殺--利迪策慘案有關。利迪策慘案,是納粹德國時期希特勒犯下的一樁嚴重的反人類罪行。1942年6月10日,希特勒親自下令納粹德國軍隊完全摧毀利迪策,以報復該村村民掩護隱藏刺殺海德里希的英國別動隊成員。成年人全部被屠殺,約340人遇難(包括88名兒童),嬰兒被支持納粹主義的德國家庭收養。為了悼念利迪策慘案和全世界所有在戰爭中死難的兒童,反對虐殺和毒害兒童,以及保障兒童權利,1949年11月,國際民主婦女聯合會在莫斯科召開執委會決定,將每年6月1日作為國際兒童節。 在歐美國家,兒童節的日期各不相同,而且往往很少舉行社會公眾性的慶祝活動。因此有人誤解為只有社會主義國家才將6月1日定為國際兒童節。 兒童是國家的未來,是民族的希望,給所有兒童創造良好的家庭、社會和學習環境,讓他們健康、快樂、幸福地成長,一直是世界各國努力的目標。 從1949年開始,中華人民共和國正式定每年6月1日為國際兒童節,香港兒童節的日期與中國臺灣的兒童節日期一樣,即4月4日。民間慶祝的方式多以送玩具禮物給小朋友,或陪小孩出外吃大餐或遊玩。 日本是世界上慶祝兒童節次數最多的國家,他們一年要慶祝三次兒童節,而且慶祝方式十分有意思,充滿了濃濃的日本風情。如:3月3日女孩節、5月5日男孩節、11月15日"七五三"兒童節。 韓國的兒童節於1923年,從"男孩節"演變過來的。也是韓國的公眾假日,每年的5月5日。這一天,孩子們可以盡情享受歡樂,父母要給孩子準備他們最想要的禮物。很多孩子也會在這天穿上韓服,體驗傳統的韓國文化。 俄羅斯的兒童節和國際完全"合拍",就在6月1日。每當兒童節來臨的時候,俄羅斯各地的孩子們都會興高采烈地歡度自己的節日,還會表演一些民族歌舞,學校裡則舉行慶祝活動。 大多數伊斯蘭國家將齋月後第14天定為"糖果節","糖果節"一般為期三天孩子們,這也是最快樂的兒童節。 英國政府則把每年7月14日為英國兒童節。 2000年,一名4歲女童致信克林頓要求設立一個屬於兒童的節日,克林頓才宣佈把當年的10月8日定為兒童節。到了2001年,新總統布殊把6月3日定為"全國兒童節",並宣佈此後每年6月的第二個星期日都是"全國兒童節"。不過,像歐洲的許多國家一樣,這一天的社會慶祝活動並不多。

文成公主

文成公主 文成公主(625年—680年),唐朝宗室女,漢族。漢名無記載。史書記載文成公主為宗女,不是皇帝的女兒。唐太宗貞觀十四年(640年),太宗李世民封李氏為文成公主。 吐蕃人是藏族的祖先,生活在青藏高原一帶,崛起于藏河(今雅魯藏布江)中游的雅隆河谷地區,從事農業和畜牧業。7世紀初,松贊干布即位,他統一西藏,成為贊普,建立了吐蕃王朝,並創制文字、建立官制、制定法律,定都邏些(今拉薩),吐蕃逐漸強大。當時唐朝經濟繁榮、文化發達,周圍各少數民族紛紛遣使來唐,稱臣納貢,並與唐宗室聯姻為榮。唐太宗為了社會穩定,各族友好,也大力推行和親政策,貞觀十四年(西元640年),松贊干布遣使大唐奉表求婚,當時有多個使者前來奉表求婚,因此便有歷史上的“六試婚使”(又稱“六難婚使”,也有“五試婚使”之說,拉薩大昭寺和布達拉宮內至今完好地保存著描繪這一故事的壁畫)。 貞觀15年(641)正月十五,唐太宗將文成公主下嫁松贊干布,詔令江夏王李道宗持節護送。文成公主一行從長安出發,途經西寧,翻日月山,長途跋涉到達拉薩。松贊干布率群臣到河源附近的柏海(今青海瑪多縣境內)迎接文成公主,謁見李道宗,行子婿之禮。之後與公主同返邏些(今拉薩),《吐蕃王朝世襲明鑒》記載,文成公主的陪嫁有有“釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經典、各種金玉飾物”,又有很多烹技食物,各類飲料,各種花紋圖案的錦緞墊被,蔔筮經典300種,用以分別善與惡的明鑒,營造與工技著作60種,治404種病的醫方100種,醫學論著4種,診斷法5種,醫療器械6種,還帶了蕪菁種子等入藏。 松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主,為公主築城、修建宮室。專門為公主修築的布達拉宮,共有1000間宮室,富麗壯觀。但後來毀於雷電、戰火。經過17世紀的兩次擴建,形成現今的規模。布達拉宮主樓13層,高117米,占地面積36萬餘平方米,氣勢磅礴。布達拉宮中保存有大量內容豐富的壁畫,其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事,文成公主進藏一路遇到的艱難險阻,以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構圖精巧,人物栩栩如生,色彩鮮豔。布達拉宮的吐蕃遺址後面還有松贊干布當年修身靜坐之室,四壁陳列著松贊干布、文成公主等的彩色塑像。 文成公主入藏後,唐蕃之間的友誼有了很大的發展,中原與吐蕃之間關係極為友好,使臣和商人頻繁往來。松贊干布十分傾慕中原文化,他脫掉氈裘,改穿絹綺,並派吐蕃貴族子弟到長安國學讀書。由於文成公主的博學多能,對吐蕃國的開化影響很大,不但鞏固了唐朝的西陲邊防,更把漢民族的文化傳播到西藏,西藏的經濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養得以長足發展。在藏人心中,從長安嫁過去的文成公主,就是綠度母菩薩的化身。直到現在,藏人世世代代把文成公主視為菩薩,把她供奉在寺院中,萬民敬仰,受持香火。唐人陳陶《隴西行》詩有“自從貴主和親後,一半胡風似漢家”語,可證文成公主對吐蕃吸收漢族文化有非常大的影響。 永隆元年(680年),文成公主因患天花去世,吐蕃王朝為她舉行隆重的葬禮,唐遣使臣赴吐蕃弔祭。拉薩至今仍保存藏人為紀念她而造的塑像,距今已1300多年歷史。 松贊干布和文成公主的故事至今還在漢藏民間廣為流傳。