星期日, 十月 2, 2022

鮑氏來源

  鮑姓來源有二。 ‧ 出自「姒」姓,以國名為氏。據《元和姓纂》和《通志.氏族略》所載,春秋時,杞國公子敬叔,即夏禹後人,到齊國出任,食邑於鮑邑。因以鮑為氏。其子鮑叔牙,曾孫鮑國,世代為上卿。 ‧ 為鮮卑族複姓所改。據《魏書.官氏志》所載,南北朝時,北魏有代北複姓「俟力伐氏」隨魏孝文帝南遷洛陽後,定居中原,代為漢姓「鮑」氏。又代北复姓有「鮑俎」氏。 伏氏來源 伏姓來源有六。 ‧ 源於風姓,出自上古太昊年間伏羲氏的後裔,屬於以先祖名字為氏。
  2021-2022年度闖關賽共舉行線下、線上各三場賽事,共吸引本港來自26個團體及學校逾千人次參加逾20項不同的太極武術項目,為香港青年太極武術界造聲勢、育人才、創未來,做出積極貢獻。全年賽事視頻共錄得近萬次播放次數,受到武術同好、參賽者及觀眾的一致好評。   正氣慈善基金主席、大灣區聯合會常務副會長文嘉豪在視頻致辭中表示,祝賀各位參加第六關闖關賽的選手獲得自己滿意的成績,各位能夠一路堅守初心,堅持參加完全年六關賽事非常不容易,尤其是在疫情下訓練空間及條件受限,大家秉持越是困難越是迎難而上的精神,在太極武術的一招一式中感受自己的進步和成長,感受武道精神為各位在疫情下帶來向上、前進的正能量。他鼓勵各位在未來繼續加油,在日復一日的修煉中強健體魄,修為內心,身心健康,自在圓融。   闖關賽裁判長張穎衡教練在致辭中表示,慈善杯闖關賽在李暉師傅及基金會各位同仁的努力下舉辦完成全年6關,非常不容易也非常值得慶賀,作為裁判長看到各類太極及武術的項目在每一關中得到推廣及發揚廣大、傳承及推陳出新,看到後輩才俊一批批成長起來不斷進步,心中自是充滿欣慰。無論是線上線下賽事,各位運動員的精神面貌、服飾造型、動作力度細節等裁判組都看在眼裡,也希望未來能夠看到各位在今年的基礎上再接再厲。在賽事籌組上,我們也希望更多富有歷史及地方特色的武術項目,例如龍型拳等,能夠加入到比賽項目中讓更多人認識及學習,一代一代把這些寶貴的非物質文化遺產傳承下去。   李暉主席表示,本年度慈善杯闖關賽以第六關作為年度的終點,獲得前三名的運動員基本完成18個單項,實在難得,你們向大家傳遞了無比的正能量及堅持是成功最重要的精神。
  19世紀末,西方傳教士被准許在中國傳教和成立教會,部分不良教民欺壓當地民眾,山東、直隸一帶的練拳習武的義和拳、民間秘密結社四處燒教會、殺教士;抵制所有外國事物和之前失敗的"洋務運動"。   1897年,山東冠縣 (今邢臺市威縣)村民與教堂發生衝突。威縣梅花拳師趙三多應村民邀請,前往援助。後趙三多將梅花拳改名為義和拳。次年(1899年),山東平原縣知縣蔣楷鎮壓,義和拳首領朱紅燈豎起了"天下義和拳興清滅洋"旗幟。1898年6月,山東巡撫張汝梅上奏朝廷,建議"改拳勇為民團"。 1899年,捐官出身的漢裔旗人毓賢出任山東巡撫,提出"民可用,團應撫,匪必剿",對義和拳採用撫的辦法,將其招安納入民團。於是義和拳成了"義和團",口號由"反清復明"改成"扶清滅洋"。   1899年,袁世凱在濟南就任山東巡撫後,嚴格限制義和團的活動, 義和團開始向直隸等地轉移。義和團的迅猛發展、殺害外國傳教士使外國聯軍大為恐慌,他們要求清政府採取措施消滅義和團,慈禧太后多次發佈嚴禁義和團的上諭並組織軍隊進行圍剿。   1899年冬,山東肥城發生英國聖公會傳教士卜克斯被殺案件,新任巡撫袁世凱帶領北洋新軍在山東大力鎮壓義和團。1900年1月,慈禧發佈維護義和團的詔令,直隸總督裕祿於是由本來剿滅義和團,轉變成扶助義和團。於是山東的拳民湧入直隸, 1900年6月義和團進入內城,拳民燒教堂、殺洋人,並到處毀壞鐵路及電線杆等洋物。除了屠殺教民外,義和團也濫殺無辜,義和團的不同派別也互相武鬥殘殺。      在北京北堂(西什庫教堂)主教樊國梁的建議下,列強遂於1900年5月提出派出“使館衛隊”進入北京,清政府先是拒絕,後被迫同意,但提出“每館以二三十人為率”,列強先後派出400多人進京,大大超出了清政府的限制;外國聯軍又派遣西摩爾帶領2000人前往北京,這些行為對清政府形成了嚴重威脅。清政府一面繼續發佈鎮壓義和團的命令以消除列強派兵的理由,一面又調集軍隊進入北京以防不測。列強向北京強行進軍和義和團抵禦外國軍隊,使清廷對義和團的態度開始出現轉變。清政府逐漸開始承認義和團為合法組織,從6月10日起,在清朝官員的默許下,義和團開始大量進入北京。      1900年6月20日,德國駐華公使克林德(Klemens Freiherr von Ketteler)代表各國前去總理衙門要求保護,途中被清兵伏擊,成為列強發動戰爭的藉口。清軍和義和團對外國侵略軍進行了積極抵抗。      此後,八國聯軍攻佔北京,慈禧倉皇逃到西安。

單氏來源

  單姓為中文姓氏之一,來源有四。 ‧ 出自姬姓。據《元和姓纂》、《路史》及《千家姓》所載,周成王封少子臻於單邑(故城在今河南孟津東南),為畿內侯,世為周卿士,單襄公之後有單氏。 ‧ 據《通志・氏族略》所載,周室卿大夫,成王封蔑於單邑,其後以邑為氏。 ‧ 上郡單氏出自氐人。據《通鑒》所載,晉懷帝永嘉二年,氐酋單徵降劉淵。 ‧ 清滿洲八旗姓都善氏,敖拉氏後均改為單氏;達翰爾族敖沃勒、索多爾、克力徹爾等氏,漢姓為單;今蒙古、彞、滿、保安、回等民族均有此姓。 藍氏來源
       香港恒生大學工商管理會計學學士,以及曾修讀中文大學專業進修學院第二十八屆水墨畫文憑課程。自幼熱愛畫畫,從高小開始跟隨高金仙老師學習中國傳統水墨畫到現代水墨。曾參加各種比賽且獲得金獎、銀獎、一等獎等業績。       現仍堅持對水墨不斷學習和創作,望之後能取得好成績走得更高更遠。
  “香港太極青年慈善杯闖關賽”第五關比賽養心無極今日(5月1日)於線上成功舉辦,線上闖關賽的模式取得成功並得以延續,證明了太極融合現代科技是璧合珠聯,其效果是相得益彰。主辦方香港太極青年慈善基金表示,本輪闖關賽的報名達111人次,比上一輪更有所增加,反映了年輕人對太極比賽線上化及數碼化的認同,也符合年輕一代的生活習慣和社交模式,相信對於太極的傳承、推廣有著積極作用。採用線上實時播放的比賽視頻播出後受到參賽者及觀眾的一致好評。   闖關賽裁判組名譽顧問呂石文教練在致辭中表示,自己作為裁判組一路見證各位運動員一關關往前闖,實地比賽和網上比賽交替進行及多樣化的比賽項目,使得各位運動員都要多方面努力才能得到好成績。從技術評判上,他舉例“英雄少年武術操”項目,有運動員因套路不熟悉都是在追拍子,動作顯得生硬;而有些運動員則太熟套路,動作流於散漫乏力。要得到靈活的節奏感,就需要在勁力協調上下功夫,希望運動員在往後練習時好好領會,動作上做到勁力協調,節奏和諧。   基金會於去年7月開始,每2月就會舉辦一次競賽活動,而競賽項目除推廣項目重複外,闖關賽的運動員必須每次參加賽事組規定的武術,太極,養生類別匯總的項目,也就是說,運動員如果每次參加三個項目,六關下來,就有十八般武藝在身! 賽事籌委會為了感謝堅持參加賽事的運動員與鼓勵更多的同好參與,會在第六關結束時頒發獎盃與獎學金,金額如下: 香港太極青年慈善基金 - 慈善杯闖關賽 2021-2022 年度奬學金:第一名: HK$5000第二名: HK$3000第三名: HK$2000第四名: HK$1000第五名: HK$800第六名: HK$500 以下是三組參賽者最新排名,各位加油!第六關見!

戊戌政變

  1895年春,乙未科進士正在北平考完會試,等待放榜。這時,《馬關條約》內割讓及賠款的消息傳至,在北京應試的舉人群情激憤。在康有為、梁啟超等的組織發動下,在北京應試的1300多名舉人聯名上書光緒帝,提出拒和、遷都、練兵、變法的主張,史稱“公車上書”。但上書因頑固派的阻撓,而沒有送到光緒帝的手中。雖然上書被清政府拒絕,但在社會上產生了巨大影響。之後,康有為等人以“變法圖強”為號召,在北京、上海等地發行報紙;嚴複、譚嗣同亦在其他地方,宣傳維新思想。到1898年,學會、學堂和報館達300多個。在康有為、梁啟超等維新志士的宣傳、組織和影響下,全國議論時政的風氣逐漸形成。   1897年冬,德國出兵強佔膠州灣,康有為上書光緒帝,提出變法。後來,光緒帝表示不做“亡國之君”,讓康有為全面籌畫變法。1898年4月,康有為同梁啟超在北京發起成立保國會。      1898年6月11日,光緒帝頒佈《定國是詔》,開始推行新政,變法正式開始。變法期間,光緒帝先後發佈上百道變法詔令,除舊佈新。廢八股,興西學;創辦京師大學堂;設譯書局,派留學生;改用西洋軍事訓練,削減軍餉須支;舉辦民兵,籌設武備大學堂,武科停試弓箭騎劍,改試槍炮;光緒皇帝下詔,允許報紙“指陳利弊”,“中外時事,均許據實昌言,不必意存忌諱”。又下詔,凡院、部司員欲條陳意見,可以上書,通過本衙門的“堂官”(首長)代傳。普通百姓可以到都察院呈遞;精減機構,任用新人。   變法開始後,清政府中的守舊派上書慈禧太后,要求殺了康有為、梁啟超。6月15日慈禧迫使光緒帝任命榮祿為直隸總督兼北洋大臣。1898年9月4日,光緒下令將阻礙變法的禮部六堂官革職,光緒帝還大刀闊斧地裁撤抵制變法的守舊官員,重用支持變法的人。   1898年9月14日,光緒帝召見楊銳,並賜予他衣帶詔,內容是“朕位元幾不保,命康與四卿及同志速設法籌救”。1898年9月16日,光緒帝在頤和園召見統率新建陸軍的直隸按察使袁世凱,面談後升任他為侍郎候補。9月18日夜裡,譚嗣同親自去袁世凱所居住的法華寺商談。   1898年9月18日,禦史楊崇伊上書慈禧,稱大同學會蠱惑士心,紊亂朝政,引用東人,深恐貽禍宗社,籲懇皇太后即日訓政以遏亂萌。   1898年9月21日淩晨,慈禧太后突然從頤和園趕回紫禁城,以“聽信逆臣蠱惑,改變祖宗成法”為由將光緒帝痛駡一番之後,將光緒皇帝囚禁于中南海瀛台;然後發佈訓政詔書,再次臨朝“訓政”,自己重掌大權。與此同時,出動3000軍士在全城搜捕維新派人士。9月28日,慈禧太后下詔,將譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁6人押赴菜市口開刀問斬,這6人即後人所說的”戊戌六君子”。所有新政措施,除7月開辦的京師大學堂(今北京大學)外,全部都被廢止。   由於維持103天就結束,因此戊戌政變又稱百日維新。

解氏來源

  解姓是中文姓氏之一,來源有三。 ‧ 出自姬姓,以採食之地邑名為姓。西周初期,周武王的兒子唐叔虞有兒子良受封於解邑,良生活採食於解,所以稱為良解。他的子孫後代於是以良解的採食之地作為姓氏,成為解氏。 ‧ 來源於古代地名。《姓氏急就篇·注》,曰:解.地名,在河東.因地為姓.故晉國多解氏。又,春秋時期周王朝的京畿分為大解和小解,大解在今河南省洛陽市南,小解在今洛陽市西。居住在這兩個地方的人後來便以解為姓。 ‧ 出自複姓改為單姓而來。南北朝時,北魏有復姓解毗氏,亦作解批,傳說為炎帝時參盧之後,後改為單姓解氏。 熊氏來源   熊姓為中文姓氏之一,來源有二。 ‧ 出自黃帝後裔。據《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載,黃帝七世孫有季連,為羋姓,其後裔有鬻熊者,乃周文王之師,曾孫熊繹建立楚國,以王父字為氏。
  「武術進校園」在疫情防控期間,同學們無法參加實體課程,基金會以停課不停學的模式繼續為「武術進校園」開設線上課堂,各位教練及製作團隊以高質素直播的技術支援下,通過網課形式將之前已經在面授課程當中的內容繼續放送,讓同學們無論在家或者在戶外都能通過螢幕即時連線上課,以不斷進步的武姿、開朗健康的身心面對疫情,開啟虎年虎虎生威的精神面貌。   以下我們訪問了兩位同學,問問她們的感受。 李芊昫   今年中二的李芊昫同學回想自己「邁入武術之門」是通過自己之前認識的李校長而認識李暉師傅,家長希望平衡力不太好的自己習武,便在李校長引薦下認識李暉師傅。   說到自己喜歡的項目,她說拳、劍等她都很喜歡,之前參加了慈善杯闖關賽第二關的42劍,覺得參加比賽是不斷激勵自己進步的方式。而練習太極則是讓天生性格比較著急的自己學會剛柔並濟,放鬆身心。自從學習太極後她覺得自己的平衡力變好了,身心也得到平靜,是很大的得益。除了武術外她也曾經或仍在學習畫畫、中國舞,同時參加學校田徑訓練跑步等等,她希望自己能夠多方面發展,在成長學習當中不斷進步。
        吳起是中國歷史上著名的兵法家,有<吳起兵法>傳世,與<孫子兵法>齊名。我記得中一國文〈岳飛之少年時代〉文中提到:   「岳飛天資敏悟,強記書傳,尤好《左氏春秋》及《孫吳兵法》。」所以岳飛後來成為宋朝一代名將,由此可見兵法家吳起的地位。    吳起的一生是充滿傳奇的,也是波折重重的,有幾番大起大跌,大起是全賴有明主的賞識,言聽計從,成為他的背後的大靠山;相反地,大跌皆因為失去明主的支持,尤其是他在最後一次的大跌被萬箭穿心而死,一代名將竟然落得如此收場,實在令人唏噓不已! 吳起殺妻求將?   吳起(公元前440年-前381年),戰國初期軍事家、政治家、改革家,兵法家。他的一生最為人詬病的,就是他第一次被魯國君重用的時候,憑殺妻求將去博取國君的信任。到底吳起是否真的這樣絕情呢?且從他的出身說起......   根據坊間書籍及網上資料,吳起並非出自一個貧困戶,他是有相當家底的,但為了一展所長,發揮自己的本領,希望能夠在仕途上求得一官半職,便離開家庭,四處去碰機會。   可惜現實是殘酷的,即使你有天大的本領,如果沒有銀兩打通相當的人脈關係,是難以在仕途發展的。這種的官場文化,恐怕自古至今仍未改變!   結果,花盡千兩金,仍是空手回,他被左鄰右里所譏笑,便在一怒之下,在衛國殺死三十多人!   他知道自己闖下了大禍,因為殺人是要填命的,唯有遠走他方,去逃避刑責。他在匆匆臨別之時,咬自己的手臂對慈母起誓: